انگار نه انگار که امام زمانشان غایب است!

مرحوم آیت الله مجتهدی تهرانی (ره):

یک روز در ایام تحصیل در نجف اشرف، پس از اقامه نماز پشت سر آیت الله مدنی، دیدم که ایشان شدیدا دارند گریه می‌کنند و شانه‌هایشان از شدت گریه تکان می‌خورد، رفتم پیش آیت الله مدنی و گفتم: ببخشید، اتفاقی افتاده که این طور شما به گریه افتاده‌اید؟

ایشان فرمودند: یک لحظه، امام زمان (عج) را دیدم که به پشت سر من اشاره نموده و فرمودند: «آقای مدنی! نگاه کن! شیعیان من بعد از نماز، سریع می‌روند دنبال کار خودشان و هیچکدام برای فرج من دعا نمی‌کنند. انگار نه انگار که امام زمانشان غایب است!» و من از گلایه امام زمان (عج) به گریه افتادم.

منبع:کتاب مهربان‌تر از مادر – انتشارات مسجد مقدس جمکران

خانم اتسوکو هوشینو

متن گفتگوی و برنامه تلوزیونی خانم ژاپنی شیعه شده در برنامه آبی آسمانی۹۳/۴/۲۱ :

مجری: من شنیدم که کشور ژاپن علیرقم اینکه کالاهای فوق العاده خوبی تولید میکنه ولی همسرتان میگفت رفتید لوازم منزل بخرید اصرار داشتید که لوازم ایرانی بخرید! چرا؟

خانم اتسوکو هوشینو: بله حتما! چون ما باید اقتصاد کشور شیعه را کمک کنیم.

مجری: درمورد اینکه فرصتی پیدا کردید و به دیدار رهبر رفتید تعریف کنید چه اتفاقی افتاد:

من سال گذشته هر روز به بیت رهبری میرفتم برای خواندن نماز ظهر و عصر و قرائت قرآن

مجری : خانه تان نزدیک هست به بیت رهبری؟

بله در واقع بخاطر وجود بیت رهبری ماخونه خودمان را همانجا انتخاب کردیم تا همسایه آقا بشیم...

چندین بار میرفتم ؛ تا بعد نماز حدود یک دقیقه فرصت داریم که از دور آقا را ببینم.

به همراه خانم های دیگه جلو رفتم تا آقا را یک لحظه ببینم.

بعد از اون از طرف آقا خانم محترمی از کارکنان آنجا به من چفیه شان را فرستادند.

چرا دیه زن نصف مرد است ؟

اگر به تو گفتند که دیه زن نصف دیه ی مرد است چون ارزشش کمتر از مرد است؛

شهید مطهری در کتاب حقوق زن به من آموخت که اگر مرد کشته شود برای اینکه همسرش فرزندان را در آسایش و دور از دغدغه معیشت بزرگ کند، دیه او دو برابر است.

این است تفکر اسلامی

مبارزه با نفس - قسمت نهم

قسمت نهم

ما برای زندگی بهتر و بندگی بهتر نیاز به یک برنامۀ خوب داریم و اساساً معتقدیم برنامه‌ای که زندگی ما را بهتر کند بندگی ما را هم بهتر می‌کند و بالعکس، یعنی برنامه‌ای که بندگی ما را بهتر کند زندگی ما را هم بهتر می‌کند.

در مسیر این برنامه اگر کسی دیندار نباشد، این برنامه می‌تواند او را برای داشتن زندگی بهتر کمک کند و اگر هم دیندار باشد او را برای بندگی بهتر کمک خواهد کرد. لذا چنین برنامه‌ای امکان گفتگوی متدینین و غیرمتدینین را فراهم می‌کند و بسیاری از روایات ما هم به همین سیاق عمل کرده‌اند. یعنی راه‌ و روشی را نشان داده‌اند که اگر کسی نخواهد متدین باشد، به خاطر زندگی خودش بهتر است از این روش بهره بگیرد.

این برنامه باید متناسب با «ساختار وجودی انسان» و «شرایط طبیعی حیات» باشد

به عنوان مثال یکی از ویژگی‌های حیات دنیا این است که هر چیزی به انسان می‌دهد از او پس می‌گیرد؛ مثلاً جوانی یا سلامتی می‌دهد و بعد می‌گیرد و این طبع دنیاست.

متاسفانه اکثر تعلیمات دینی که الان داریم، بدون توجه به خصوصیات حیات است. اساساً یکی از موضوعاتی که ما در آن ضعف داریم، حیات‌شناسی است. در حالی که بخش عمده‌ای از آیات قرآن ناظر به حیات‌شناسی است.

مبارزه با نفس - قسمت هشتم

قسمت هشتم

انسان دارای تمایلات متفاوت و متعارض آفریده شده است که معمولاً بر سر دوراهی بین این تمایلات قرار می‌گیرد، به این دلیل، به او حق انتخاب داده‌اند و برای انتخاب‌های خوبش به او ارزش می‌دهند

سایر ویژگی‌های انسان از جمله اینکه می‌تواند علم و آگاهی به دست بیاورد همه برای این است که بتواند خوب و درست انتخاب کند.

انسان وقتی از بین تمایلات متفاوتی که در وجودش هست، انتخاب می‌کند، لاجرم باید بعضی از تمایلات خود را قربانی کند. از اینجاست که بحث مبارزه با نفس شروع می‌شود. لذا مبارزه با نفس در تعریف انسان قرار می‌گیرد؛ یعنی انسان موجودی است که برای یک مبارزه و جنگ درونی، یعنی مبارزه با تمایلات خود آفریده شده است؛ و این جنگ درونی به خاطر تمایلات متعارض و متفاوتی است که درون انسان وجود دارد و اگر غیر از این بود، انسان یا فرشته بود و یا حیوان.

خدا در وجود انسان دو نوع علاقه قرار داده: 1. سطحی، کم‌ارزش ولی آشکار 2. عمیق، ارزشمند ولی پنهان

این دو نوع علاقه با هم مساوی نیستند بلکه علاقه‌های خوب و ارزشمند قوی‌تر از علاقه‌های کم‌ارزش یا بی‌ارزش هستند ولی چون پنهان هستند انسان باید از علاقه‌های سطحی و کم‌ارزش خود عبور کند و آنها را قربانی کند تا به علاقه‌های عمیق و خوب خودش برسد.

بعضی‌ها به اشتباه تصور می‌کنند علاقه‌های بد و سطحی آنها قوی‌تر هستند و مبارزه با آنها خیلی سخت است

در حالی که اگر مبارزه با این علاقه‌ها را شروع کنند کم‌کم از این مبارزه لذت می‌برند و دیگر برای این تمایلات بد و سطحی ارزشی قائل نخواهند بود.

خوابیدن در اسلام

داستان - آرامش

روزگاری حاکمی اعلام کرد به هنرمندی که بتواند آرامش را در یک تابلو نقاشی بیاورد، جایزه ای نفیس خواهد داد. بسیاری از هنرمندان سعی کردند وحاکم همه تابلو های نقاشی را نگاه کرد و از میان آنهادو تابلو پسندید و تصمیم گرفت یکی از آنها را انتخاب کند.

اولی نقاشی یک دریا چه آرام بود؛ دریاچه مانند آینه ای تصویر کوههای اطرافش را نمایان میساخت، بالای دریاچه آسمانی آبی با ابرهای زیبا و سفیدبود, هر کس این نقاشی را میدید حتما آرامش را در آن می یافت.

در دومی کوههایی بودناهموار و پر صخره؛ آسمان پر از ابر های تیره، باران میبارید و رعد و برق میزد، از کنار کوه آبشاری به پایین میریخت،در این نقاشی اصلا آرامش دیده نمیشد.

اما حاکم با دقت نگاه کرد وپشت آبشار بوته ای کوچک دید که در شکاف سنگی روییده بود. در آن بوته پرنده ای لانه کرده بود ودر کنار آن آبشار خروشان وعصبانی، پرنده ای در لانه ای با آرامش نشسته بود.

حاکم نقاشی دوم را انتخاب کرد وگفت:"آرامش به معنای آن نیست که صدایی نباشد، مشکلی وجود نداشته باشد, یا کار سختی پیش رونباشد،آرامش یعنی درمیان صدا، مشکل و کار سخت,دلی آرام وجود داشته باشد...

دلهاتون آرام

حدیث - دعا کردن

حضرت رسیول الله صلی الله علیه و آله:
مَن سَرَّهُ أن یَستَجیبَ اللّه لَهُ عِندَ الشَّدائِدِ وَالکَربِ فَلیُکثِرِ الدُّعاءَ فِى الرَّخاءِ؛
هر کس دوست دارد خداوند هنگام سختى ها و گرفتارى ها دعاى او را اجابت کند، در هنگام آسایش، دعا بسیار کند.
نهج الفصاحه ص 770 ، ح 3023

قدرت فکر تفکر اسلامی

 

اندیشه، پیوندی جدا نشدنی با زندگی مادی و معنوی انسان دارد. همه انسان ها از استعداد فکر کردن برخوردارند؛ ولی عدّه زیادی به راستی نمی دانند که چگونه باید از این عطیه الهی به بهترین شکل بهره گیرند. در این نوشتار تلاش بر این است که اطّلاعات و روش هایی را درباره هنر فکر کردن، طرز تفکّر بهتر و دست یافتن به یک زندگی آرام، به دست آوریم.

مطالعات نشان داده است که با استفاده از فکر می توانیم سعادتمند شویم. عده زیادی از مردم به جای این که بکوشند با نیروی فکر حاکم بر اعمال خود گردند، همه چیز را به شانس و تصادف واگذار می کنند.

ما می توانیم زندگی مان را با قلم فکر بتراشیم و به صورتی که می خواهیم دربیاوریم؛ به همین دلیل باید تصمیم بگیریم که فکرمان را به منظورهای بهتری متوجه سازیم و برای اجرای این تصمیم، بهتر است تمام اراده خود را به کار بندیم. اگر فکر و اندیشه ای را که خداوند به ما بخشیده در راه نادرست به کار اندازیم، جز زشتی چیز دیگری نصیب ما نخواهد شد.

معمای عجیب !!!

ﻟﯿﻤﻮ هر ﮐﯿﻠﻮ 8000 ﺗﻮﻣﺎﻥ، آﺑﻠﯿﻤﻮ ﯾﮏ ﻟﯿﺘﺮ 5000 ﺗﻮﻣﺎﻥ
آﻓﺘﺎﺏﮔﺮﺩﺍﻥ ﮐﯿﻠﻮﯾﯽ 7000 ﺗﻮﻣﺎﻥ، ﺭﻭﻏﻦ آﻓﺘﺎﺏﮔﺮﺩﺍﻥ یک ﻟﯿﺘر9000 ﺗﻮﻣﺎﻥ
ﮔﻮﺟﻪ ﮐﯿﻠﻮﯾﯽ 2000 ﺗﻮﻣﺎﻥ، ﺭﺏ ﮔﻮﺟﻪ ﻗﻮﻃﯽ 3500 ﺗﻮﻣﺎﻥ
ﺍﯾﻦ ﻧﮑﺘﻪ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ که:
ﺑﺮﺍﯼ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﯾﮏ ﻟﯿﺘﺮ آﺑﻠﯿﻤﻮ، 4ﮐﯿﻠﻮ ﻟﯿﻤﻮ لازم است وﺑﺮﺍﯼ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﯾﮏ ﮐﯿﻠﻮ ﺭﺏﮔﻮﺟﻪ، ﺳﻪ ﻭ ﻧﯿﻢ ﮐﯿﻠﻮ ﮔﻮﺟﻪ ﻻﺯﻡ ﺩﺍﺭﯾﺪ وبرای تولید یک لیتر روغن آفتابگردان، بیش از 5 کیلو تخمه ی آن را نیاز دارید.
ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﺪ ﭼﺮﺍ ﺍﯾﻨگونه ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﻓﻘﻂ ﺩﺭﺍﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣﯿﻮﻩ ﺍﺯ ﺑﺎﻍ ﺗﺎ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺷﺎﻫﺪ ﺍﻓﺰﺍﯾﺶ ﻗﯿﻤﺖ ﭼﻨﺪﺑﺮﺍﺑﺮﯼ ﻫﺴﺘﯿم.
ﺑﻪ سه ﻧﺘﯿﺠﻪ ﻣﯽ ﺭﺳﯿﻢ:
ﯾﺎ ﺍﯾﻦ مواد ﺍﺯ ﻣﯿﻮﻩ ی خود ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻧﺸﺪه اند.
ﯾﺎ ﺍﺯ ﻣﯿﻮﻩ ﻫﺎﯼ ﺑﯽ ﮐﯿﻔﯿﺖ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﺷﺪه اند.
ﯾﺎ ﮐﺎﺭﺧﺎﻧﻪ دارﻫﺎ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺑﺨﺎﻃﺮ ما ﺍﺯ ﺧﻮﺩﮔﺬﺷﺘﮕﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ .
ﻭﺍﻗﻌﺎ ﻣﻌﻤﺎﯼ ﺑﺰﺭﮔﯽ ﺍﺳﺖ که 60ﺩﺭﺻﺪ کالباس راﮔﻮﺷﺖ خالص تشکیل میدهد و هرﮐﯿﻠﻮ کالباس 12000 ﺗﻮﻣﺎﻥ است

حدیث امام علی

مبارزه با نفس - قسمت پنجم

قسمت پنجم

اساساً در مقابل خداپرستی، یک پرستش کلیدی وجود دارد که هواپرستی است. لذا مبارزه با هوای نفس، نظام دین است و مانند نخ تسبیح، تمام معارف دینی و توصیه‌ها را به هم پیوند می‌دهد. اصلی‌ترین و تنها کاری که ما همیشه در طول زندگی خود داریم، مبارزه با نفس است. ولی ما غالباً به این مسأله توجه نداریم و بسیاری از انرژی‌های ما به دلیل پرداختن به موارد غیر اولویت‌دار، هرز می‌رود، در حالی که فقط باید یک موضوع را مراقبت کنیم و آن هم مبارزه با نفس است.

پیامبر اکرم(ص) اوج اعمال خوب را که جهاد در راه خداست و در آن قله رفیعی به نام شهادت هم وجود دارد را «جهاد اصغر» نامیدند و جنگ کردن با تمایلات درونی را جهاد اکبر نام نهادند. (کافی/5/12)

همۀ انسان‌ها اعم از خوب و بد، مؤمن و کافر همه در رنج آفریده شده‌اند، کمک می‌کند که شما رنج‌ها را راحت‌تر تحمل کنید.

خداوند متعال در قرآن کریم می‌فرماید: همه انسان‌ها در رنج آفریده شده‌اند. (سوره بلد/4)

مبارزه با نفس - قسمت چهارم

قسمت چهارم

وقتی شما در تاریکی مطلق به اجزاء مختلف بدن یک فیل دست می‌کشید، طبیعتاً با یک نگاه جزء‌نگرانه حدس‌هایی در مورد آنچه لمس کرده‌اید، می‌زنید. وقتی به شکم فیل دست می‌زنید، آن را سقفی محکم می‌پندارید. وقتی پاهای آن را لمس می‌کنید، فکر می‌کنید به ستون‌هایی محکم دست زده‌اید. وقتی به پشت فیل دست می‌زنید، تصور می‌کنید دیواری بلند است. اگر فضا روشن شود و شما هم از کمی دورتر فیل را ببینید، نگاه شما تغییر خواهد کرد و نگاهی درست از تمام فیل پیدا می‌کنید؛ نگاهی که دیگر جزئی نیست و در تاریکی هم نبوده است.

بسیاری از اطلاعات پراکنده ما از معارف دینی، صحیح است، ولی در ترکیب نهایی برداشت درستی از آن‌ها نداریم.

ما در زندگی یک تکلیف بیشتر نداریم و فقط باید یک چیز را مراقبت کنیم، نه اینکه مراقب صدها بدی و صدها خوبی باشیم.

حدیث امام علی (ع)

مبارزه با نفس - قسمت سوم

 

قسمت سوم

ما برای این آفریده شده‌ایم که در خودمان تغییر و تفاوت ایجاد کنیم و از آن در جهت تولید ارزش افزوده کمک بگیریم. انسان تنها موجودی است که برای ایجاد ارزش افزوده توانمند شده است. مثلاً در حیات مادی خودش از گیاهان خشک و بلااستفاده، برخی صنایع دستی مانند سبد را درست می‌کند، که نوعی تولید ارزش افزوده است.

ما در تعیین چگونگی دنیای خود تأثیر زیادی نداریم و بسیاری از امور دنیوی ما از قبل تقدیر شده است، ولی در انتخاب نوع حیات اخروی خود و کیفیت آن، اختیار و آزادی داریم و با تولید ارزش افزوده است که نوع این حیات اخروی را تعیین می‌کنیم.

ما به اشتباه مدام دنبال حل مشکلات زندگی دنیوی خود هستیم، در حالی که اختیار ما برای انتخاب چگونگی حیاتمان در آخرت است و بسیاری از مشکلات دنیایی ما اصلاً حل نمی‌شود.